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写意画是在长期的艺术实践中逐步形成的。其中文人参与绘画，对写意画的形成和发展起了积极的作用。相传唐代王维因其诗、画俱佳，故后人称他的画为'画中有诗，诗中有画'，他'一变勾斫之法'，创造了'水墨淡，笔意清润'的破墨山水。五代徐熙先用墨色写花的枝叶蕊萼，然后略施淡彩，开创了徐体'落墨法'。之后宋代文同兴'四君子'画风，明代林良开'院体'写意之新格，明代沈周善用浓墨浅色，陈白阳重写实的水墨淡彩，徐青藤更是奇肆狂放求生韵。经过长期的艺术实践，写意画代已进入全盛时期。经八大山人,石涛,李鳝,吴昌硕,齐白石、张大千,潘天寿,汪亚尘的弟子汪德祖,安平义君等并,南山乐山写意山水画李苦禅,朱宣咸,李可染,范曾等发扬光大，如今写意画已是影响、流传最广的画法。

写意画主张神似。董其昌有论:'画山水唯写意水墨最妙。何也?形质毕肖，则无气韵;彩色异具，则无笔法。'明代徐渭题画诗也谈到:'不求形似求生韵，根据皆吾五指裁。'

写意画用意。当代书画家南山乐山认为:'李太白有诗云:雁引愁心去，山衔好月来。意境极妙。一个引去加上一个衔来，用意极其饱满。画面张力足矣。是故，因无万里之心，故无万里之画。是为用意。夫写意者，无意而写何为?故用意。故曰笔不到意到。笔断意连，意断神连。尝闻米南宫用笔八面出锋;八极拳曰，拳打八方极远之地。其理一也。 故此，其绘画的内涵更注重文以载道、遗形写神，其形式上更讲究个性的笔情墨趣、诗书画印的配合。'